Твердые реки, мраморный ветер - Страница 112

112

Обязательным также стал дневной сон – хотя бы на пятнадцать минут, и не более чем на полчаса, и желательно пару раз в день – примерно в час дня и в пять. С одной стороны, такие короткие дневные сны приводили к полному исчезновению сонливости, возникающей от раннего подъема. С другой стороны, именно эти минуты стали наиболее интересными с точки зрения появления внетелесных опытов (ВТО) и ОС-ов. Дневные сны, первые вечерние сны и последние утренние сны содержали львиную долю всех ВТО и ОС-ов.

Среди тех фрагментов, которые они выполняли, Флоринда выделила практику неподвижного лежания и предложила делать минимум три таких фрагмента в день, добиваясь абсолютной неподвижности, чтобы как можно чаще испытывать чувство "потери" частей тела.

Интересной оказалась новая практика под названием "сплю я или нет?". В течение часа или нескольких часов – как кому хочется, практикующий примерно через каждую минуту или через каждые пять минут задает себе вопрос: "я сейчас сплю или нет?". Потратив примерно пять секунд на попытку выяснить это, он в итоге произносит: "кажется, что не сплю". Как объяснила Флоринда, если делать эту практику интенсивно, по несколько часов в день, а то и целый день подряд, то рано или поздно во сне эта привычка сработает, и ты задашь себе тот же самый вопрос во сне. Разумеется, скорее всего ты точно так же и ответишь на него, что "кажется сейчас ты не спишь", но это уже следующий шаг.

Потребовалось примерно две недели этих и других практик, прежде чем во сне ребята стали задавать себе вопрос – "сплю я или нет", и тогда их дневная практика усложнилась. Во время задавания себе этого вопроса они спрашивали себя – где они сейчас находятся, и логично ли то, что они тут находятся именно сейчас. Они оглядывались по сторонам и спрашивали себя – не происходит ли чего-то такого, чего происходить не может?

Новые практики и изменившийся образ жизни сначала было довольно тяжело внедрять, совмещая их с другими интересами, и всё же поставленная задача интриговала и придавала решимости и упорства.

Еще через неделю Джейн торжествовала – она получила первый в своей жизни устойчивый ОС, и произошло это именно благодаря практикам. Проснувшись, она тут же бросилась к остальным рассказывать о своем опыте.

– Я иду по улице, весна, тепло, какие-то люди, дома – я в каком-то городе. Задаю себе вопрос – "сплю я или нет"? Отвечаю – "кажется, нет", и иду дальше. Потом снова спрашиваю себя – где я нахожусь и логично ли это? Не помню, что я ответила сама себе, но видимо что-то успокоительное, потому что сон продолжился без изменений. И тут по обочине дороги бежит кошка – клевая такая, глазастая, длинная. Я проследила за ней взглядом, и кошка остановилась и на моих глазах стала превращаться в птицу – превратилась и улетела. И в этот момент началось – я стала понимать, что что-то происходит не то. Я остановилась, и стало резко нарастать осознание того, что кошка не может превратиться в птицу. До сих пор помню этот процесс – резкое нарастание осознания – необычно, трудноописуемо, как будто пробка вылетает из бутылки шампанского – медленно, потом быстрее и неотвратимо. И буквально через несколько секунд ясность стала полной, и тут же я поняла, что сплю! Возникло такое эмоциональное возбуждение, что меня чуть не выкинуло тут же из ОСа, но я успокоилась, взяла себя в руки, пригасила эмоции и стала думать – что делать дальше. Осмотревшись, я поняла, что нахожусь, видимо, где-то в Китае, так как все надписи были написаны китайскими иероглифами. Это был небольшой городок, и я решила попробовать понять или спросить – как он называется. Я подумала, что было бы интересно запомнить его название, а потом съездить туда и посмотреть – в самом ли деле он выглядит именно так, найти эту улицу, пройтись по ней. Но поиск названий улиц оказался сложным – как только я пыталась читать надписи, картинка начинала размываться. Тогда я стала подходить к людям и спрашивать – как называется этот город. Они смотрели на меня совершенно пустыми, бессмысленными, а порой и агрессивными глазами, и ничего не отвечали – просто проходили мимо. Тогда я взяла одного из них и, ловя его взгляд, стала громко задавать ему один и тот же вопрос. Сначала он стал отбрыкиваться и лепетать, что он не станет со мной говорить, что у него есть лучший друг и только с ним он будет разговаривать. Я согласилась, и появился этот друг, одетый в лохмотья. Я стала говорить ему, что он странно одет, и что люди вокруг странно тупые, неужели он этого не видит? Спросила его – какое это место и какой год, и он ответил, что сейчас тысяча шестьсот четырнадцатый год, и тут же стал звонить кому-то по телефону, чтобы уточнить что-то.

– И ты не обратила внимания на то, что в семнадцатом веке никто никуда звонить не может? – Удивилась Берта.

– Нет, я совершенно не подумала об этом. Я продолжила спрашивать что-то у друга, его глаза стали немного проясняться, и в этот момент… он попросту исчез! Мир вокруг завернулся хаотичными фрагментами, цвета стали смешиваться и формы расплываться. Я еще успела пожалеть, что не использовала ОС для того, чтобы полетать, например, или попробовать встретиться с Бодхом, после чего проснулась.

– Хорошо. – Спокойно прокомментировала Флоринда. – ОС, конечно, очень слабого качества, и ты не заметила, как твое осознание уплыло и вместо ОСа ты стала просматривать почти обычный сон. Главное, что ОСы начались, а чтобы они были более осмыслены, необходимо начать составлять план действий. Когда ты едешь в путешествие в незнакомую страну, ты же составляешь примерный план того, что будешь там делать? Купишь путеводитель, поселишься в отеле, пойдешь искать девушек или парней потрахаться, или в зоопарк и так далее. С ОС-ами то же самое. У тебя должен быть план, чтобы попав в ОС ты не начинала тратить свое осознание на бессмысленные метания из стороны в сторону, разговоры с тупыми людьми и другие глупые действия.

112